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大道无为 上善若水

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非法无正义!利比亚战争的现代启示  

2011-10-30 17:36:37|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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前言
如果是从意识形态的角度去看利比亚战争,则“不择一切手段”对付独裁者都是正义的;即使这些手段是“造谣,捏造,莫须有,欲加之罪,侵犯国际法,任意解译联合国决议,造成更大的伤害……”,都只不过是正义道路上的斗争手段而已;所损成的更严重的后果,也只不过是“正义的代价”。那么利比亚战争,除了象千万次意识形态战争一样妖魔化战败者以外,也没有什么好反思的。

但是,如此意识形态打倒后,付之以强权的所谓正义,就是所谓的民主奋斗;则民主奋斗与世界历史上的,现存的,一切同样用意识形态打段打倒,再付之以厚黑强权的革命,现行的统治!试问,这样的打倒与被打倒者,有什么区别呢?这样的所谓民主,还是民主吗?

将美英法等同于“民主正义”大约是一种信仰,但与信仰卡扎菲斯大林马恩毛就是正义者,都无非是信仰而已了!!难道信仰美英法就是自已的主子,难道就是中国的民主?未来?命运?符合你的利益吗?如果说,示形于外实侵于内的义和团,代表了闭关锁国的一种极端;信仰美英法代表了民主的绝对正义,是否是另一种极端尽管,美英法的民主水平,的确领先于后进社会

利比亚战争,再次拷问民主奋斗路上,一个最基本的命题:民主,仅仅是一种哲学信仰的意识形态?还是与你我切身利益息息相关的私有制?如果非法手段可以实现民主,那么非法手段正在统治的形态,所谓的专制,难道就不可以自称“正在实现民主”?

更简单地说,如果有一天,美英法强权声称,“中国侵犯了人权(确有其事),对中国宣战!不惜中国人一切代价,帮助中国人民永久性实现民主!”,——>请问,这是民主吗??请问,如果发生这样的战争(或者国际对抗),你将站在那一边?——>这一艰难的选择,就是1860年,摆着美国南方军民面前的选择

正如南北战争所值得反思一样,利比亚战争,再次让世人,特别是中国人,反思一个也许从来没有认真对待过的命题:非法无正义!!反思,是否目标是正确的,高尚的,手段也就随之必然是正确的,高尚的目标,是否意味着手段是绝对的高尚!??直接的后果就是,如果手段是非法的,又如何保证实现一个法治体系?一个只能依靠正义,无所谓法治的政体,有可能是民主政体吗

文集要点:
1)阿拉伯社会的“专制(含君主制)”是阿拉伯传统文化背景的适应;
2)北非动乱的原因是经济性的;在传统的阿拉伯文化社会中,无论专制不专制,都会动乱;
3)北非阿拉伯之春,闹的很可能是民粹,而不是民主;
4)美英法的干涉是非法的,鼓励了民粹化的极端分子,对于阿拉伯民主进程不利;
5)利比亚内战的责任,不完全在卡扎菲;针对卡扎菲,有大量的妖魔化的谣言成分,有明显的政治目的;
6)美英法的干涉,已经演变成赤裸裸的强权侵略;与卡扎菲是好人坏人,已经无关了。

分类文章

阿拉伯社会还缺乏对私有制的足够的认同,既无力实践美式民主,采用“一人一票的法式民主”更会适得其反;阿拉伯社会的专制现状,有对现实的适应成分
阿拉伯社会类似罗马父权宗族社会;阿拉伯社会暂时不适合美式民主
拉登袭击美国的其中一个原因,是美国支持阿拉伯君主国的专制政权
伊拉克最终将会萨达姆式-阿拉伯君主国式的专制化

北非动乱的原因是经济性的。阿拉伯公有制的传统,导致公有制的同时,也必定导致低效率。在现实经济危机带来的压力下出现了断裂。
北非动乱的经济原因;美帝国主义手忙脚乱地“亡穷国之心不死”
阿拉伯的后发劣势比孔儒帝国顽固;石油资源是阿拉伯社会进步的绊脚石;阿拉伯社会普遍贫困
卡扎菲的行为很容易理解,利比亚是朝鲜体制;GDP的发达有水分;阿拉伯是公有制传统文化

利比亚并非专制的问题,而是公有制传统破碎的问题。私有制传统,不能通过外力强加于利比亚。
利比亚战争的信息是混乱的,民粹和民主的概念是混淆的;妖魔化美国或者卡扎菲,都不是了解北非动乱机制的正确方法。
利比亚“和平”与“统一”不可兼得;阿拉伯社会的君主制有现实适应性
外来力量扶植的民主,还是美式民主吗?什么社会是绝对不能外部干涉的;
利比亚事件的信息混乱;对美国而言最好的结果;添乱的正义分子;美国可能会因难民潮而干涉

请问民众获得妥协还是镇压的结果,并不完全取决于当权者,很大程度也取决于请愿民众的方式方法和具体的诉求。一味将动乱责任归罪于当权政府,等同于鼓励不理智的诉求方式。对于第三世界矛盾激化混杂的社会,危害特别巨大。
世界民众请愿的获妥协和被镇压的一般规律
利比亚比埃及“强大”;北朝鲜比韩国“强大”;利比亚和北朝鲜真正的敌人;如何能理智诉求国内民主?
出口导向=进口动乱;国际社会=社会动乱的水密舱;国家是危机管理的工具;任何国家都是镇压动乱的工具

利比亚事件过程的披露,并没有为卡扎菲的四十年统治平反,但却揭示了利比亚战争,是班加西方面的计划的内战,和美英法强权借题发挥的介入了利比亚的内战;
利比亚事件启端的披露,对美英法和反对派不利;“愤怒日”前后的利比亚事件流程
班加西“和平示威”不很和平;卡扎菲是选择了对话,班加西方面选择了内战,美英法选择了干涉;
2-3月之间的利比亚,墙头草们的尴尬;国际政治的两面派;阿拉伯联盟的政治手腕

利比亚战争的确是针对卡扎菲专制政权的,阿拉伯之春所反的,却未必都是卡扎菲;民主的旗号下,既可以是私有制,也可以是走向另一个独裁的民粹运动。阿拉伯之春和美英法的干涉,更接近于是后者,而非前者;
阿拉伯之春的主力,是民主还是民粹?当阿拉伯社会全面民粹化时,美国能够阻止吗?
卡塔尔半岛电视台等的民粹号召
半岛电视台供应的“真相”和现实的差距=轻率的战争;被半岛耍了的国际社会的黑白脸

利比亚的动乱逻辑,同样作用到也门、埃及和叙利亚。如果这些国家,不采取某种“镇压”,不要说私有制的民主,恐怕连安稳一点的民生,也别指望。民粹不是民主,在阿拉伯之春中,并没有得到体现;反而得到了证明。
美英法干涉利比亚“推进民主”制造动乱;穆巴拉克被秋后算帐,提醒《让县自命本志令》
(也门)贪污不是问题,独裁是个小问题,大政府是大问题;“大选谁掌大政府”不能解决问题》》
也门的权力交接妥协是和平的开始;民粹王卡扎菲和民王萨利赫的独裁;也门内战动荡的阴影并未消失

阿盟的倒戈,是利比亚骚乱迅速长级为国际战争的重要原因。最终演变为班加西借助国际力量,对的黎波里的征服。很难说得上,这就是民主。在此过程中,卡塔尔在其中扮演的角色,耐人寻味。
是阿盟要打卡扎菲,还是卡塔尔?卡扎菲并不疯狂;阿拉伯的“国共两党”卡塔尔和卡扎菲
班加西起义的正义与不义;卡塔尔和半岛电视台的意识形态;复活基地型伊斯兰帝国,美国准备好了吗?
为革命造谣的半岛电视台等;卡扎菲的“雇佣兵”和利比亚起义中的户籍制度因素;

卡扎菲专制期间的愚蠢外交和对内的暴政,是无可抵赖的;但并不等于,围绕利比亚战争的新编的妖魔化,有多少真实性。事实上,利比亚反对派的战争犯罪,恐怕丝毫不亚于卡扎菲方面。
美英法对卡扎菲的指控无一成立;除非美英法成为雇佣军,班加西派无法执政利比亚;
利比亚反对派最精明的严重错误;反对派编造了飞机大炮凶残镇压和平请愿的童话故事
平乱需宽容,不事诛连——>卡扎菲仅仅犯了一个小错误

从国内法的角度,利比亚战争是班加西方面挑起来的(现政权);从国际法的角度,美英法的进攻是悍然的,理由是莫须有的。
美英法干涉的法理依据不足;卡扎菲犯罪证据不足;
即使是对敌人,也应该客观公正,民主不是报复
美英法官方口径停止了违法;利比亚东西分治格局可能是多方面的台阶;

利比亚战争中,美英法的干预理由是莫须有,错误的开端跟随着错误的掩饰,将错就错,最终构成了美英法对弱国的强行征服;
美英法越权干涉中的民粹逻辑;非法无正义;报复无正义;不要信仰“内战是不可避免的”
美英法政府在利比亚的赌注越套越大》《萨科奇给阿盟耍了,奥巴马让萨科奇卖了
利比亚战争侯选“最不理智的战争”,利比亚战争跟人权民主没啥关系;基督教沙文主义的狂躁

用信仰的理由,将卡扎菲妖魔化,,将美英法的不理智神圣化,无论对于东西方,危害殊大!
利比亚战争启示录;中国大把信仰分子,中国缺乏知识分子;大把信仰,缺乏常识;
警惕呼吁美国干涉中国的信仰分子;利比亚内战很可能是权力层分裂
阿盟和美国都是利比亚战争的大输家;拜上帝教是中国政治格局里的大输家

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1)《犹太人,犹太教,以色列
2)《反思废奴主义“政治正确”名义下的南北战争
3)《等级社会的传统文化》就是奴隶制类种姓社会的传统伦理;
4)人类社会的经济成分只有两种,即奴隶制和资本主义私有制;《不是私有制,就是奴隶制》;
5)《奴隶制是社会进化中的自然经济现象,自愿的奴隶和自由的心
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